Je SUIs A lA RECheRChe De LA vraI SIGNIfiCAtION DE SES SINGEs! CaR depuiS que JE LEs connaiS, on maIS DIt des tAs de siGniFICAtiON DifféRentES!!! UN JouR G tRoUVé SeS sinGES sur lE mARChé, Et G DemanDé AU VeNDeuR qUel étAis La légendE des 3 singes dE lA SaGESSeS, Et IL Ma dit quE c T Liée AU marIaGe! cAD que si un jOUr on voyaiT NOTre voISIn tRomPé sA FEmMe, iL FalLait SURToUt RIEN Dire, FAire COMmE si oN AvAiT rieN Vu et RieN ENTENDu.
MaInTeNANT, voIci dotre VerSions:
"Je ne vois rien, je n'entends rien, je ne dis rien" se répétent les personnes qui ne veulent pas s'impliquer. L'origine de ce dicton est inconnue. Il est souvent représenté par trois singes se couvrant respectivement, avec leurs mains, leurs yeux, leurs oreilles et leurs lèvres. Ils sont venus de Chine et ont été introduits par un moine Boudhiste de la secte Tendai vers le 8ième siècle. Ils étaient à l'origine associés à la divinité Vadjra. Les trois singes s'appellent Mizaru (L'aveugle), Kikazaru (Le sourd) et Iwazaru (Le muet). Plus précisement, leurs noms veulent dire "Je ne dis pas le mal", "Je ne vois pas le mal", et enfin "Je n'entends pas le mal", car selon le principe de la secte originelle, si l'on respecte ces trois conditions, le mal nous épargnera. Ces trois singes apparaissent sur la porte de l'écurie sacrée à Nikko au Japon.
Cette tradition est apparue à la fin de l'ère Muromchi (1333-1568) : il devint ordinaire de sculpter ces représentations sur les koshinto, piliers en pierre utilisés pendant le rituel du Koshin. Selon le Kiyu Shoran, les trois singes sont en relation avec la croyance Sanno, où ils sont considérés comme des messagers divins. Ils représentent le Santai (les trois vérités) évoqué par la secte bouddhique du Tendai. Il semble que le fondateur de la secte Tendai, Saicho, a représenté son idéal religieux sous la forme des singes. Une représentation fameuse des trois singes se trouve à Nikko, au temple Toshogu
Ces trois singes sont d'origine bouddhique et très souvent représentés dans les temples japonais.
Il s'agit de trois singes sacrés toujours représentés dans cette pose qui veut symboliser certains préceptes bouddhistes : ne rien entendre, ne rien voir et ne rien dire, ou "Je ne dis pas le mal", "Je ne vois pas le mal", et "Je n'entends pas le mal".
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